Le Pape dit donc en substance - en termes moins directs bien sûr :

“Vous n’êtes pas obligés de céder à toutes vos pulsions sexuelles et à toutes leurs dérives. Si vous le faites, vous augmentez vos risques. Le préservatif peut toujours vous lâcher, être déficient. Tandis que si vous êtes fidèles l’un à l’autre, entre époux, le risque par contamination sexuelle du moins sera nul.”

L’autre volet de la déclaration du Pape, qui a été occulté généreusement par les média, est l’aide à apporter aux Africains pour soigner les malades en grand nombre atteints par le sida et les accompagner spirituellement et humainement dans leurs souffrances. Compte tenu de la gravité de la situation, le Pape a d’ailleurs demandé aux entreprises pharmaceutiques la gratuité des thérapies.

Le père Lombardi, directeur de la salle de presse du Saint-Siège, ( ici ) a rappelé opportunément le 18 mars que :

“25% des structures s’occupant des malades du sida sont catholiques. Il faudrait aussi mentionner toutes les structures s’occupant des enfants nés séropositifs et spécialement des orphelins du sida”.

Aprés voici le blog ou cette réponse a été donnée, reste a savoir ça source:

http://911nwo.info/2009/03/19/mouvement-zeitgeist-a-peine-cree-cet-etrange-mouvement-obtient-deja-un-article-laudateur-du-new-york-times/#comments

Alors déjà je viens de tout me taper ... :pale:

Et tu penses que j'allais te louper patron ???
Dans tes rêves ...

Alors tirées d'un blog tes infos, lequel ? et une date me ferait hachement plaisir ...
Les sources ...
Bah vi, faudrait poa me prendre pour une courge si ton étude date de Loulou 14 !!!
Forcément ...

Ensuite je rappele au seigneur et maître que nous papotons actuellement dans la rubrique THEOLOGIE poaa SEXOLOGIE ça finit pareil mais en fait c'est poa pareil !!!!


A cela j'ajouterai que tes ti liens "ici" ne fonctionnent poa ... La fleur te dit c'est tout pour le moment ....

:sleep: En fait, je manque une peu de temps pour te répondre maintenant !!!
Mais je le ferai promis, juré, craché ... Oups la moquette du fofo Brocoli va crier !!!

C'est beau la mauvaise foi féminine ...

L'Observatore Romano vante les mérites, chiffres à l'appui, d'une campagne contre le sida en Ouganda, reconnaissant l'efficacité du préservatif.

David STRAUS - le 25/03/2009 - 10h40










Tout vient à point à qui sait attendre ...

Ah bah voilà qui est mieux même si on y va du petit couplet "ABC" mais la chose me semble beaucoup plus correcte !!!
Maintenant, je pourrais pousser le vice jusqu'à attendre une petite excuse pour la grosse bétise prononcée par le Papounet, mais na, je serai grand seigneur !

Mais je me contenterai, d'un viel adage : "TOURNE DIX FOIS TA LANGUE DANS TA BOUCHE OU TAIS TOI SI TU NE SAIS PAS !!!"

Désolée Patron, mais là c'était une énorme anerie de sa part ! Pouvais poa laisser passer ça !!!
Et j'attends la suivante avec impatience ...

Oui d'ailleurs cela ne me surprend pas que aucun média parle de ça, ils préfèrent s'arrêter sur ce que dit le pape, en déformant ces propos.

Il semblerait malgré tout que le vatican soit très actif dans la lutte contre le sida.

Contrairement aux groupes pharmaceutiques qui refusent la tri-thérapie aux africains car ils n'ont pas les moyens de payer les traitements.

Mais là pas un mot des médias, pourtant des gens connus et encensés par ces derniers comme Algore ont été employé par ces groupes pharmaceutiques.

Sans compter que l'origine du sida est due à une campagne de vaccination contre la poliomyélite au Congo.
C'est toujours les mêmes histoires, on les prend comme cobaye, on leur refuse des traitements et on accuse des organismes qui les aident d'être des irresponsables meurtriers.

De plus ça fait plus de vingt ans qu'il y a des recherches sur le sida, 40 000 chercheurs, et on a toujours pas trouvé de remède, il y a comme un soucis là !

Il suffit maintenant ... on est chez BENOIT XVI !!!

En Angola, le pape appelle à convertir les adeptes de sorcellerie
CLICANOO.COM | Publié le 22 mars 2009


RELIGION. Le pape Benoît XVI a appelé hier les catholiques angolais à travailler à la conversion des adeptes de sorcellerie, après avoir tenu la veille des propos très fermes sur la corruption et l’avortement thérapeutique.

En célébrant une messe dans l’église Sao Paulo de Luanda,le pape a souligné que l’évangélisation restait une exigence pressante pour l’Eglise, comme lors des premiers pas du catholicisme en Angola, il y a 500 ans. "Aujourd’hui, il vous revient (...) de présenter le Christ ressuscité à vos concitoyens. Ils sont si nombreux à vivre dans la peur des esprits, des pouvoirs néfastes dont ils se croient menacés", a-t-il dit dans son homélie.

"Désorientés, ils en arrivent à condamner les enfants des rues et aussi les anciens, parce que, disent-ils, ce sont des sorciers", a-t-il déploré.
Environ 55% de la population angolaise est catholique et 25% se réfère à des croyances traditionnelles. Selon les médias d’Etat, certaines sectes pratiquent des sacrifices humains et s’en prennent aux enfants, parfois accusés de sorcellerie.

L’année dernière, à Luanda, 40 jeunes, dont des bébés, ont ainsi été retrouvés prisonniers dans des locaux de l’Eglise évangélique des guérisons traditionnelles, où ils avaient subi des sévices. Le chef de l’Eglise catholique, qui à près de 82 ans semblait éprouvé par la forte chaleur, a également critiqué l’idée selon laquelle l’évangélisation constituait une atteinte à l’identité des peuples non chrétiens. "Si nous sommes convaincus" qu’une vie non chrétienne est "inachevée", "nous ne faisons d’injustice à personne si nous lui présentons le Christ" pour qu’il trouve "sa véritable authenticité" et "la joie", a-t-il soutenu. Le point fort de la journée d’hier devait être, dans l’après-midi, une célébration avec des milliers de jeunes dans le stade dos Coqueiros de Luanda.

Ces "rencontres avec les jeunes" prisées en son temps par Jean Paul II, le prédécesseur de Benoît XVI, sont un rendez-vous obligé de tous les voyages pontificaux, permettant de découvrir un pape plus chaleureux. Hier matin la messe dans l’église Sao Paulo où l’on ne pouvait accéder que sur invitation, a laissé peu de place à la spontanéité.
La liturgie s’est déroulée selon le strict canon en cours au Vatican. Benoît XVI a lui-même distribué la communion à des fidèles agenouillés sur un prie-Dieu, dont il a réintroduit l’usage.

Cette église, la plus grande de Luanda, est située à proximité de la radio catholique Ecclesia, une des rares voix indépendantes d’Angola. Ses responsables espèrent que la visite du pape décidera les autorités à étendre sur l’ensemble du pays son droit de diffusion, jusque-là limité à Luanda.

Dans un discours prononcé vendredi devant le président José Eduardo dos Santos, Benoît XVI a d’ailleurs souligné l’importance de médias libres dans une démocratie moderne, tout en lançant un appel pressant à accroître la lutte contre la pauvreté et la corruption. Sept ans après la fin d’une longue guerre civile (1975-2002), deux tiers des Angolais vivent toujours avec moins de deux dollars par jour, en dépit d’immenses ressources pétrolières. Et le régime du président dos Santos, au pouvoir depuis 30 ans, est perçu comme l’un des plus corrompus au monde selon Transparency International.

Le souverain pontife a également réaffirmé l’opposition de l’Eglise à l’avortement, même thérapeutique, en lançant : "combien est amère l’ironie de ceux qui promeuvent l’avortement au rang des soins de la santé des mamans !" Mardi, il avait entamé son premier voyage en Afrique - qui l’a d’abord mené au Cameroun - en déclenchant une polémique mondiale sur le préservatif qui, selon lui, "aggrave" le problème du sida.

43% des catholiques français souhaitent que le pape Benoît XVI démissionne ou parte en retraite,
contre 54% ne le souhaitant pas (3% ne se prononcent pas), selon un sondage Ifop à paraître aujourd’hui dans le Journal du dimanche.

La proportion de catholiques français souhaitant un départ du pape Benoît XVI monte à 47% parmi les non pratiquants, mais baisse à 31% chez les catholiques pratiquants.

Interrogés pour savoir si l’Eglise catholique doit "modifier son discours et ses positions pour tenir compte des changements intervenus dans la société et dans les moeurs", une très forte majorité des catholiques français estiment que oui, notamment sur la contraception.

Ils sont ainsi 85% à souhaiter que l’Eglise modifie sa position sur la contraception (75% chez les catholiques pratiquants),
83% à souhaiter qu’elle fasse de même sur l’avortement,
77% sur le remariage des divorcés et 69% sur l’homosexualité.

Enfin, 49% des catholiques français estiment que le pape Benoît XVI défend "plutôt mal" les valeurs du catholicisme (22% "plutôt bien", 28% "ni bien, ni mal", 1% ne se prononce pas).
En août dernier, ils n’étaient que 13%, selon un sondage réalisé pour le magazine La Vie, à avoir le sentiment que le pape défendait plutôt mal ces valeurs, souligne l’enquête.

(Sondage Ifop réalisé par téléphone jeudi et vendredi auprès d’un échantillon de 620 catholiques extrait d’un échantillon de 956 personnes, représentatif de la population française âgée de 18 ans et plus, constitué selon la méthode des quotas).

:sunny: Les 10 commandements de Benoît XVI - Ou comment ne plus faire de boulette après les avoir accumulées depuis un mois... :sunny:

Du préservatif plus jamais tu ne parleras
Parce que vu le tollé déclenché en France, la fille aînée de l'Eglise, ça ne valait pas le coup d'enfoncer le clou. Jean-Paul II, un pape très populaire même hors du troupeau des catholiques avait prôné l'abstinence, Benoît XVI a carrément dit que cela en favorisait la propagation. Des propos qui ont ensuite été édulcorés, sur la foi des images vidéos fournies par la télé du Vatican. A moins que ce ne soit voulu?

Tes fidèles rassembler tu essaieras
Résultat: une popularité divisée par 2. Et même chez ses fidèles: 1 banc sur 2 à l'église n'a plus confiance en lui.

Pendant le Sidaction sur le sujet tu te tairas
Surtout qu'à cause de ça, le Jour du Seigneur va arborer le petit logo de l'opération caritative pour la première fois. Le producteur de l'émission n'était pas pour, mais n'a pas voulu en rajouter.

Le Web avant de prendre une décision tu checkeras
Mgr Williamson avait donné une interview à une télé suédoise 4 jours avant de se voir réintégrer dans l'Eglise. Dans cette interview, il réaffirmait qu'il n'avait pas de preuve de l'existence des camps de concentration. Du coup, dès que la levée de son excommunication a été connue, la vidéo a tourné en boucle sur le Web. Ballot. Et les explications - un peu confuses- sont arrivées bien tard.

Sur les sorciers, tu te tairas
C'est quand même assez ridicule cette déclaration, non?

Un peu de souplesse preuve tu feras?
Sur les 2 avortements qui ont secoué le monde ces dernières semaines. La gestion calamiteuse de la mésaventure de cette fillette brésilienne, enceinte à 9 ans car violée par son beau-père. Le médecin qui l'a fait avorter a été excommunié, pas le beau-père. Oups. Même les évêques de France ont critiqué la gestion de l'affaire. Avant que le pape n'en remette une couche sur l'avortement thérapeutique, ce samedi, en Afrique...

:roll: Quelques idées pour l'avenir
- du procès Fritzl ne rien dire tu devras
- des vampires lors d'une prochaine visite en Transsylvanie d'aborder tu éviteras (idem pour la bête du Gévaudan et les fantômes en Ecosse au cas où)
- du look de Sébastien Chabal point tu ne t'inspireras (car sinon tes fidèles une attaque cardiaque feront)

http://www.lepost.fr/article/2009/03/21/1466000_gaffes-en-serie-les-10-commandements-de-benoit-xvi.html

http://www.paraexodus.com/conspiration-et-occulte-f23/intreview-d-ex-illuminati-t52.htm
voici un lien fort intéressant au sujet de la sorcellerie, en particulier la dernière vidéo que j'ai posté, qui est le témoignage d'un ex sorcier brésilien qui relate ces cérémonies.

Sinon un médecin catholique qui pratique l'avortement c'est pas compatible, je suis désolé.

Enfin après les campagnes anticléricale des média, pas étonnant que les fidèles soit diviser en deux, on balance une phrase, sortie du contexte, on sort un j'accuse, on explique que ce qui nous intéresse, on ignore le reste et les éléments qui vont pas dans leur sens sont montrer comme des mea-culpa en faveur de ceux qui accuse sans chercher a savoir.

Il n'y a aucune impartialité, du jugement, c'est tout ...

Et la marmotte elle met le choco dans ...
mais biensur ....

Qu'il suive ses dix commandements il fera moins de dégats !!!

C'est un argument ça ?

Tu m'as habitué a mieux ...

Oki !!!
Des arguments tu veux patron ???

Bah j'en ai poa ! et je m'en excuse mais je vais tout de même me justifier !!!

JE NE PEUX PAS LE CADRER !!! Ah vi mais ça va poa suffir, je t'entends déjà le dire ...
D'une part je ne reconnais poa le pape en tant qu'homme de Dieu mais comme d'homme d'église ce qui fait pour moi une énorme différence !
petite subtilité qui a son importance ...
Et chez moi Dieu n'a ni nom ni religion !!!

A cela j'ajouterai qu'un pape issu de l'Opus Dei ça me colle des boutons ...
Peux poa me justifier plus ...
je le sens poa mais poa du tout !!!
Y a des trucs qu'on explique poa

Le pape Benoît XVI a comparé dimanche les camps d’extermination nazis à des “symboles de l’enfer sur la terre”, au cours de la prière de l’Angélus à Castel Gandolfo, la résidence estivale des papes dans les environs de Rome.

Symboles du mal
“Les camps d’extermination nazis, comme tous les autres camps d’extermination, peuvent être considérés comme des symboles extrêmes du mal, de l’enfer qui s’ouvre sur la terre quand l’homme oublie Dieu et cherche à se substituer à lui, en lui usurpant le droit de décider ce qui est bien et ce qui est mal, de donner la vie et la mort”, a déclaré le pape.
Benoît XVI évoquait dans le cadre de l’année sacerdotale certains saints célébrés ces jours-ci, dont deux martyrs de la foi tués à Auschwitz, Edith Stein et Massimiliano Kolbe.
“Malheureusement, ce triste phénomène n’est pas limité aux camps de concentration nazis. Ceux-ci représentent plutôt le pic culminant d’une réalité plus vaste et plus diffuse, aux frontières souvent floues”, a poursuivi le pape sans expliquer de manière plus précise l’objet de sa critique.

Philosophies et idéologies dangereuses
Il a dénoncé “les philosophies et idéologies, mais aussi de plus en plus les modes de penser et d’agir qui exaltent la liberté en tant qu’unique principe de l’homme, en alternative à Dieu, transformant de cette manière l’homme en Dieu et faisant de l’arbitraire leur propre mode de comportement”.

Polémique
Benoît XVI avait provoqué la polémique dans le passé en attribuant la responsabilité des crimes nazis à “un groupe de criminels” qui a utilisé le peuple allemand “comme un instrument de leur soif de destruction et de pouvoir”. Lors de son récent voyage en Terre Sainte, en mai dernier, le Vatican a démenti que le pape ait fait partie des Jeunesses Hitlériennes.
Jeunesses Hitlériennes
Selon une enquête allemande, citée par l’agence de presse religieuse catholique française i.media, le futur pape avait adhéré aux Jeunesses Hitlériennes, mais contre sa volonté, en 1941, le jour de son 14e anniversaire. Il avait été catalogué “membre obligé” (Zwangs-Hitlerjunge), différent donc des volontaires (Stamm-Hitlerjunge). C’est le 2 août 1943 qu’il a été incorporé comme auxiliaire dans la défense antiaérienne.
(7Sur7)

Textes à l'appui, Rue89 confirme que le cardinal Ratzinger a sciemment publié un article dans une revue d'extrême droite autrichienne.


(De Vienne) Notre précédent article affirmant que Benoît XVI avait écrit dans une revue autrichienne d'extrême droite soutenant le négationnisme en 1998, alors qu'il était encore cardinal, a suscité une belle polémique.
Certains lecteurs ont mis en cause nos informations et nous ont accusés de nous « acharner sur le pape ». Voici donc nos réponses aux principales interrogations des riverains.
Benoît XVI a-t-il bien « écrit » dans Die Aula ?

La première polémique a porté sur le titre de notre article, certains riverains estimant que le cardinal Ratzinger n'avait pas « écrit » dans une revue facho, voire qu'il n'aurait même pas donné son accord à cette publication, qui aurait pu se faire à son insue.
Or, le futur pape savait parfaitement que ses réflexions philosophiques allaient être publiées dans cette revue et quelle en était la nature.

Dans son édition datée du 16 mars, l'hebdomadaire allemand de référence « Der Spiegel » fait la lumière sur les conditions de parution.
Le 18 septembre 1997, un journaliste de la revue Die Aula, Gerhoch Reisegger, demande par écrit officiellement au cardinal « l'autorisation de reproduction » (« Abdruckerlaubnis ») d'un texte précédemment publié dans la revue catholique « Communio » en 1995.
Le 30 septembre 1997, le secrétaire du cardinal Ratzinger, Josef Clemens, donne une réponse sans équivoque sur l'assentiment de son patron :

« Très cher M. Reisegger ! En rapport à votre aimable courrier du 18 septembre 1997, je suis autorisé, sur ordre de M. le cardinal Ratzinger, à vous informer que ce dernier est d'accord pour que son texte, “Libertés et vérités” (Communio 24, pages 526-542), soit reproduit dans le mensuel Aula de la Freiheitlichen Akademikerverbände Österreichs. »

Cliquez sur l'image pour télécharger la page
Le cardinal Ratzinger était donc bien conscient d'apporter son nom et son autorité à cette revue, et a donc accepté d'y « écrire ».

Le secrétaire a-t-il pu décider seul de cette parution ?

En plus de dix ans, les services du cardinal, puis du Pape, n'ont pas contesté avoir donné cette autorisation de reproduction. Elle est signée depuis la cité du Vatican. Die Aula, aujourd'hui encore,
revendique sur sa page d'accueil la participation de son plus célèbre contributeur et vend le hors série en ligne.
Le diocèse de Vienne avait affirmé dans un premier temps que le cardinal Ratzinger n'aurait jamais donné son autorisation pour une publication dans Die Aula.
Ce qui prouve bien que l'Eglise a pleinement conscience du caractère problématique d'une telle collaboration. Depuis la publication de la lettre avec son nom en entête dans Der Spiegel, il y a bientôt un mois, elle n'a plus commenté cette affaire.

Le cardinal pouvait-il ignorer le soutien au négationnisme et au pangermaniste de la revue ?


Dans la réponse favorable du secrétaire Josef Clemens à Die Aula, il est précisé que cette revue est entre les mains des « Freiheitlichen Akademikerverbände Österreichs ».
En effet, depuis 1952, Die Aula est, plus ou moins suivant les périodes, le magazine de soutien au parti FPÖ (« Freiheitliche Partei Österreichs », « Parti autrichien de la liberté ») de feu Jörg Haider, aujourd'hui mené par Heinz-Christian Strache.
Les « Freiheitlichen Akademikerverbände Österreichs », « Congrégations académiques de la liberté » sont des associations regroupant les sympathisants du FPÖ au niveau des Länder, régions d'Autriche. Heinz-Christian Strache et Jörg Haider ont commencé à militer dans leur jeunesse dans ces congrégations.

La réponse du cardinal fait donc clairement référence aux mouvements d'extrême droite autrichiens.

Rue89 a retrouvé l'original d'un numéro de Die Aula qui, à l'été 1994, avait fait connaître cette revue dans le monde germanique. Un article, publié en page 15, réhabilitait le négationniste Walter Lüftl, un homme ayant dû démissionner de son poste de président de la chambre nationale autrichienne des ingénieurs (« Bundesingenieurskammer »), pour avoir mis en doute l'existence des chambres à gaz dans la revue d'un groupuscule néonazi allemand dénommé « Halt ».
Les propos tenus en 1994 dans l'article pro-Lüftl, signé Hans Moser, étaient tels que Jörg Haider avait dû, suite aux pressions de la classe politique, prendre officiellement ses distances avec Die Aula. Par une
série d'arguments, l'auteur nie la réalité de la tentative d'extermination des juifs :

» Le gazage de masse ne peut pas avoir eu lieu. »

« Sans le scandale provoqué par le lobby de l'Holocauste, le travail de Lüftl ne serait pas connu des seuls “leaders d'opinion”, mais du monde entier. “

‘Sans la plainte, la justice autrichienne ne s'en serait pas mêlée.’

Dans ‘Die Aula’, de tels propos ne sont pas exceptionnels. En 1998, des propos néonazis de réhabilitation du IIIe Reich y ont été tenus. En 1993, la revue a nié que le constat de l'inégalité des races soit du
racisme. En 1992, c'est la loi interdisant les propos révisionnistes qui a été prise pour cible.

Les propos de Ratzinger étaient-ils eux-mêmes problématiques ?

Certains riverains se sont enfin émus que le texte de Benoît XVI soit qualifié par Rue89 de ‘charge virulente contre les libertés individuelles et le système démocratique’.

Un riverain a mis en lien une copie du texte ‘Libertés et vérités’, traduit en anglais.
Or ce texte n'est pas exactement celui qui est initialement paru en allemand. Les titres des chapitres, par exemple, ne sont pas les mêmes.

L'ensemble du texte est une réflexion sur la démocratie et la liberté, avec des vues très conservatrices. Comme le montre cet extrait d'un chapitre intitulé ‘Critique de la démocratie’ (titre qui ne figure plus dans la version anglaise), page 90 :

‘Il est assez courant et répandu d'avoir le sentiment que la démocratie n'est pas encore la bonne forme de liberté. La critique marxiste de la démocratie ne peut pas tout simplement être mise de côté : à quel point les élections sont-elles libres ?

Jusqu'où va la volonté par certains de manipuler l'opinion publique à travers la publicité, donc à travers le capital ? N'existe-il-pas une oligarchie qui décide ce qui est moderne et doit servir d'exemple, de ce qu'un homme éclairé doit penser ?

La cruauté de cette oligarchie, ses possibilités d'expression publique, sont connues depuis longtemps. Qui veut s'y opposer est ennemi de la liberté, parce qu'il handicape la liberté d'expression.’

Dès sa parution, la contribution a été considérée contre extrémiste par le DÖW, le centre d'archive autrichien qui surveille les réseaux d'extrême droite. Ce centre est un organisme public, financé par l'Etat
autrichien et la ville de Vienne. Le DÖW a considéré que, dans son contexte, le texte de Ratzinger encourageait les ennemis de la démocratie dans leur combat dans la déligitimisation des institutions.

D'ailleurs, les autres contributeurs du hors-série sur les 150 ans de la révolution allemande de 1848 sont tous des personnalités d'extrême droite, qui, à l'époque, militaient contre les lois anti-nazis mises en place lors du retour à l'indépendance et à la souveraineté de l'Autriche en 1955.


Par exemple, Karl Richter a été de 1991 à 1997 rédacteur en chef de la revue allemande nostalgique du IIIe Reich Nation Europa. Le directeur de la publication, Otto Scrinzi, est un ancien membre du parti allemand néonazi NDP. Et jusque dans le hors-série lui-même, Jürgen Schwab dénonce la démocratie comme une ‘ dictature d'opinion ’.
Il se positionne clairement comme étant contre les lois interdisant les propos négationnistes.


http://www.rue89.com