De la servitude moderne

A ceux qui croient que Home de Yann Arthus Bertrand est un film contestataire et engagé, je leurs conseil de visionner ce film documentaire de Jean-François Brient sur le système totalitaire marchand dans lequel nous vivons soumis. Il démonte les rouages des démocraties libérales qui forment le modèle dominant du monde occidental et comment celles-ci n'ont rien à envier aux systèmes totalitaires qu'elles semblent critiquer.
C'est un véritable brulôt, écrit d'une main de maitre, qui démontre l'absurdité du monde dans lequel on vit.

"La servitude moderne est une servitude volontaire, consentie par la foule des esclaves qui rampent à la surface de la Terre. Ils achètent eux-mêmes toutes les marchandises qui les asservissent toujours un peu plus. Ils courent eux-mêmes derrière un travail toujours plus aliénant que l’on consent généreusement à leur donner s’ils sont suffisamment sages. Ils choisissent eux-mêmes les maîtres qu’ils devront servir. Pour que cette tragédie mêlée d’absurdité ait pu se mettre en place, il a fallu tout d’abord ôter aux membres de cette classe toute conscience de son exploitation et de son aliénation. Voila bien l’étrange modernité de notre époque. Contrairement aux esclaves de l’Antiquité, aux serfs du Moyen-âge ou aux ouvriers des premières révolutions industrielles, nous sommes aujourd’hui devant une classe totalement asservie mais qui ne le sait pas ou plutôt qui ne veut pas le savoir. Ils ignorent par conséquent la révolte qui devrait être la seule réaction légitime des exploités. Ils acceptent sans discuter la vie pitoyable que l’on a construite pour eux. Le renoncement et la résignation sont la source de leur malheur."



Bien entendus vous ne verrez jamais se documentaire sur vos tubes cathodiques, car ce documentaire possède un véritable caractère subversif.

Je pense que derrière cette esclavage volontaire, se cache la lâcheté des gens envers leur propre vie.

Ils obéissent aux moindres ordres, ils délaissent leurs volontés, aux mains d'être peu préoccupé de leur bonheur, ils demandent à ces êtres de leurs enlevés toutes responsabilités.

Ils ne pensent plus par eux même, ne recherchent plus le bonheur, vivotant le mieux possible.

Ils y a des esclaves par ce qu'il y a des esclavagistes, mais l'inverse est vrai aussi.